[عيبدة احمد دفع الله]

نواصل حديثنا عن هذه الفتنة العظيمة.

الحلقة الرابعة:-
هذا المولود من اليهود واسمه صافي أو عبد الله وله لقب يلقب به هو ابن صياد , وفي يوم من الأيام ذهب إليه النّبي صلى الله عليه وسلم كي يتأكد من خبره , وذهاب النّبي صلى الله عليه وسلم إليه يدل على أهمية الموقف وخطورته لأنه إذا كان هو الدجّال فهو أعظم فتنة وأكبر مصيبة يتعرض لها المؤمنين , لذلك أهتم النّبي صلى الله عليه وسلم بذلك ذهب إليه ووجده يكلم نفسه فأقترب منه النّبي صلى الله عليه وسلم يريد أنّ يعرف ما يقول ولكن أمه رأت النّبي عليه الصلاة والسلام يقترب منه فصاحت فيه يا صافٍ يا صافٍ هذا محمد هذا محمد , فسكت الصبي ,فقال النّبي صلى الله عليه وسلم ويلٌ لها لو تركته لبيّن أي لعرفت أهو الدجّال أم لا ؟. وأشتهر هذا الصبي بتكهنات شيطانية بل قد يخبر ببعض الأمور الغيبية من شدة شياطينه وكان يخبر الناس بأمور أكبر من سنه بكثير وانتشر خبره بين الناس أنّ هناك صبي عنده تكهنات وأمور شيطانية , فذهب إليه النّبي مرة أخرى يرد أنّ يختبره في علم الغيب وقد كان نزلت على النّبي صلى الله عليه وسلم سورة الدخان ولم يخبر بها أحد من الصحابة فقال له النّبي صلى الله عليه وسلم يا صبي أتشهد أنّي رسول الله؟ فنظر الصبي إلى النّبي ورد عليه قائلا:أتشهد أنّي رسول الله؟ يقول الصبي للنّبي صلى الله عليه وسلم ذلك , كلام كبير لا يخرج من صبي في سنه إلا إذا كان معه شياطين أو أنّه هو الدجّال, فرفضه النّبي وأنف عليه فكررها النّبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة مرات أتشهد أنّي رسول الله ويرد ابن صياد بنفس الجواب للنّبي أتشهد أنّي رسول الله و يرفض الرسول ذلك , كأنّ الخبر قد تأكد فقال النّبي صلى الله عليه وسلم آمنت بالله ورسوله , فقال له يا صبي ما ترى فقال ابن صياد أرى أنّه يأتيني صادق وكاذب أي من أمور الغيب منها ما يصُدق ومنها ما يكذب , فقال له النّبي صلى الله عليه وسلم خُلِط عليك الأمر إنها الشياطين تدجّل عليك, فقال النّبي يا صبي خبـئت لك خبيـئة أتعرف ما هي وكان النّبي يقصد سورة الدخان التي لم يخبر بها أحد يريد أنّ يختبره في علم الغيب , فقال له ابن صياد: ( الدخ ) وسكت لم يستطيع إكمال الكلمة , الشياطين استرقت السمع ناقصاً فقال له النّبي صلى الله عليه وسلم إخسى فلن تعلو قدرك, ومازال أمره محير أهو الدجّال أم لا , فالصحابة في حيرة من أمره منهم من يجزم أنّه الدجّال والبعض الآخر يقول لا والرسول ساكت .
هذا الصبي كبر ودخل في الإسلام ولكن دخوله في الإسلام في أول عهد لا ينفي أنّه الدجّال قد ينافق لينال مراده , وقد يبدأ الدجّال صالحا ثمّ يكفر ويدّعي النبوة ثمّ بعد ذلك يدّعي أنّه إله , كما أنّ الأوصاف التي ذكرها النّبي صلى الله عليه وسلم تكون في آخر الزمان أي في آخر عهده أنه مكتوب بين عينيه كافر ولا يدخل مكة ولا المدينة,هل هو الدجّال أم لا؟
كبر هذا الرجل وتزوج وولد له أولاد صالحين ومنهم رواة أحاديث , لكن مازال أمره مشكوكا فيه إلى اليوم نعم قد يكون إلى اليوم, يقول أبو سعيد الخضري خرجت معه في إحدى الأسفار يقصد أبن صياد خرجنا من المدينة قاصدين مكة فتفرق الجمع كلٌ ذهب لقضاء حاجته وبقيت أنا وهو وحدنا أي هو وابن صياد يقول فاستوحشت وخِفت لما يُسمع عنه وعن شياطينه ( ويحكى عنه من شدة شياطينه أنّ ابن عمر رضي الله عنهما قال له يوما يابن صياد متى طفـئـت عينك ؟قال ابن صياد لا أدري , فرد عليه عبد الله بن عمر مستنكرا هي في رأسك ولا تدري كذبت , قال فانتفخ الرجل حتى ملأ ثيابه وأُغمِي على ابن عمر من شدة ذلك قال ابن عمر عندما أفقت من وعيّ قال لي الناس: لم فعلت ذلك ؟ قالت حفصة رضي الله عنها لم فعلت ذلك ؟ لقد أغضبته, فقلت: وما فيها إذا أغضبته ؟ قالت أو ما تعلم أنّ الدجّال يخرج من غضبةٍ يغضبها إذا كان هو الدجّال سوف يخرج, يوما من الأيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للنّبي صلى الله عليه وسلم دعني أقتله فقال له النّبي لا: قال عمر لما؟ قال النّبي: إن يكن هو فلن تسلط عليه بل يقتله عيسى بن مريم عليه السلام , وإن لم يكن هو فهناك عهد بيننا وبينهم أي اليهود فلا ننقض العهد ) يقول أبو سعيد الخضري استوحشت وخفت من الرجل ... وللحديث بقية ....