[هشام طه مساعد]

أولا لا بد من توجيه الشكر والتقدير الحار جدا لعمنا محمد المكاشفى قبل أن نبداء بفتح الموضوع وذلك للجهد الخارق الذى بذله وأسرته الكريمة لحفظ تاريخ وادى شعير من خلال اكماله لمسودة شجرة نسب الجليلاب
ثانيا قمنا بحمد الله بعد جمع المادة وتنسيقها وتصميمها الذى استغرق وقتا كثيرا من اكمال المسودة فى صورتها النهائية وهى الأن أصبحت جاهزة للطبع وقد رأينا طباعتها بصورة متقدمة حتى يتم حفظ المادة الموجودة فيها بعناية كبيرة لنا وللأجيال القادمة ومن خلال التصميم والعمل الفنى وجدنا أنها ستطبع فى سبعة أجزاء مساحة كل جزء مترين ×مترين أى أنها ستكون فى مساحة كلية28مترا والتكلفة الكلية لها حوالى مليون وأربعمائة الف جنيه وها نحن نفتح الباب لكم للتسابق لحفظ تاريخ نسبكم وللالمام به وقد وصلنا للدرجةالأخيرة ونحن واثقون من تلبيتكم للنداء

(للاتصال والتنسيق 0912285786)

[مجتبى ميرغني]

السلام عليكم الأخ هشام وأشكرك لنقل مثل هذه المواضيع والحث عليها بس بدون زعل وأرج أن تقبل ردي بهذه الطريقة لا نقدم لوادي شعير ولا ذرة تنمية بل نأخذ منها أكثر ممانعطيعها أخبرك كيف نأخذ منها دون أن نعطيها هنالك قربة ال 120 عضو في هذا المنتدى وكلهم من وادي شعير ولايظهر منهم إلاء حوالي 15 وهؤلاء ال 15 النشيط منهم ويجب أن أذكرهم بالإسم حتى لانضيع زمن بعضنا 1- عمر محمد الأمين 2- بكري حمير 3- الجيلي المامون 4- هشام طه 5- عثمان السماني 6- زهاوي عبد الجليل 7- أخونا من ود النورة المزارع ((شاي العصر )) الحكيم فاتني اسمه وأعتذر له 8- جلك وهؤلاء الثمانية هم أهل الوجعة ولكن للأسف واقولها وبكل اسف هنالك كثير من المواضيع التي تهم وادي شعير لم يشاركوا فيها بالرأي وكان عشمنا فيهم بالرأي والقول والفعل ولكن للأسف لم يحصل شي ولم تفعل قضية واحدة أما ال بقية ال 15 يدخلون ولكنهم صائمون صيام مريم عليها الرضوان لن أكلم اليوم إنسياً يدخلون المنتدى ويخرجون كالظل مع احترامي لهم وهم اخوتي واشقائي وزملائي لذلك ألومهم وأعتب عليهم هذا التصرف الغير مسؤول ياخوان يجب هل تريدون تنمية وعمران وتقديم خير لوادي شعير أم أنكم تريدون ملئ المنتدى بالمواضيع والإقتراحات التي لا تودي ولا تجيب اختاروا بين هذين الأمرين اما تنمية وادي شعير ولنتعاون جميعاً وانا سوف أدفع دبل كل واحد منكم يعني ضعف لمساهماتكم ولايعني هذا إني مريش لكن حثاً لكم وتحفيذاً وأما إذا أردتم كلام نظري ووادي شعير غرقت ووادي شعير حرقت ووادي شعير جاتها وجاتها .....................الخ بدون عزيمة وهمة ومن اجل الكلام فهذا لايشرف بالإنتماء الى وادي شعير وأعذروني إذا بالغت في كل كلمة كتبها ولكن في قلبي حرقة للذي يجري في المنتدى والتهاون بالمواضيع التي تهم انسان الوادي ............................................ أما يأخونا هشام أشكرك للمرة الثانية ولكن في وجهة نظري هنالك مواضيع لها الأولوية ولا يعني هذا موضوعك غير مهم لكن واحدة ثم الأخرى إذا إذا إذا وضعنا ايدينا على ايدي بعض .........ودمتم بخير.

[مجتبى ميرغني]

الأخ بكري جزاك الله خيراً وبارك الله فيك أولاً لتعليقك على كلامي بالرغم من إختلافنا في الرأي وثانياً لإستجابتك لهذه الصرخة الشديدة اللهجة والعنيفة بإعترافي لكن الموقف يستوجب لأنك إذا نظرت الى المواضيع المطروحة في المنتدى والقضاياء التي يستوجب علينا حلها بإتحادنا وعزمنا وهمتنا كثيرة ومن زمن طويل ولا تجد هنالك إقتراحات حلول ولا آلية الحل والتنفيذ لماذا الى متى ومشاكل يسيرة جدة لا تحتاج الى مال كثير ولا الى جهد فقط تنسيق ولكن تجد بعض الأعضاء لا يعبرون بآرائهم من حيث الموافقة أو الرفض ولا تجد لهم أثر في المواضيع التي تهم القرية ولا المواضيع التي لاتهم القرية تمامة عدد زي ما بنقول لهذا جاء الكلام زي ماسبق ولا تحسب إني أريد أن أتنفس في أحد أنا لا حب الكلام بدون تنفيذ وهذه ليست من خصالي لذلك أعجب ولا تحسب يابكري إن الحكمة لين فقط وكمان لا تحسبها شدة ... الحكمة وضع الشي في محله لذلك وجب عليك وانت تدعوا لفكرة تشوف حال المدعوهـ وعلى ضوءهـ تتخذ الإسلوب المناسب فالرجل الذي لبس خاتم الذهب، ونزعه النبي صلى الله عليه وسلم من أصبعه حتى رمى به، وطرحه، وقال:[ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ] رواه مسلم. لا حظ هنا إن النبي نزعه والنزع يعني القوة والشدة ولم يدخله الرسول صلى الله عليه وسلم في جيب صاحبه بل رماهـ في الأرض ولك أن تتخيل ولم يكن الرجل على جهل لكي يعذره النبي بل علم بأن الذهب لبسه حرام هذا وفي المقابل أنظر الى حال الرجل الذي بال في المسجد الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينهرهـ ولم يزجرهـ بل قال له إن المساجد لم تبنى لهذا وهذه ليست باليسيرة لكنالرجل على جهل لا يعلم وانا موجود وانت موجود وخلينا نشوف نتيجة التئآني وفي الختام أنا لا أريد جدالاً ولا مِرآءً ولا أريد احراج أحد ولا أريد غضب أحد وليس لي مصلحة في هذا المصلحة الأولى والثانية تعود الى وادي شعير .......... وأعتذر لأي فرد فهمني خطأ أو ظن إني أسأت اليه ......... فقط الإسلوب والهمة تتختلف من شخص لآخر ..........ولي إقتراح في برلمان وادي شعير آمل أن تقرأوهـ وأعطونا رأيكم فيه لكي نقصر المشوار .

[مي عمر محمد الأمين]

اولا التحية للجميع بعد طول غياب مقصود والاخر بسبب العمل
احي الجميع المنتظمين علي المشاركة انا شخصيا وقفت المشاركات بسبب انو الزول بكتب وبحرق دمو في حاجات والناس تعلق ونتوقع نتائج خرافية ولكن دا حال كل السودانيين الابداع في الكلام والنقة بس في الجرائد والنت فاظن كل الناس زهجت من الانتظار انا بلوم اي زول في الحلة بما فيهم انا فنحنا دايرين ودايرين ولكن مافي اي حاجة قاعدة تتعمل اي زول يرجع بيتو ويقفلو عليهو والقاعدين في الحلة مادايرين يساعدو ولا يخلو الدايرين يشتغلو يعملوا حاجة وكل المغتربين البجو ما قاعدين يعملو حاجة الا من رحم ربي من دون ذكر اسماء والدليل الموية كانت قاطعة في عيد الاضحي والناس كلها قاعدة لمدة اكتر من اسبوع فانا شايفة انها شعارات بس فعشان كدة الناس وقفت المشاركات
معلش انا عارفة انو راي محبط وسلبي ولكن دا الحاصل في البلد
انشاء الله ربنا ويسهل ويجو الناس البغيرو فكرتي والمفروض يكونو ناس الرابطة دا اذا في رابطة
وشكرا

[مجتبى ميرغني]

لماذا يابكري حذفت مشاركتك فالموضوع أصبح منكس بحذفها ولاتفهمني خطأ حين عتبت عليك كان لابد من النقد الموضوعي وليس النقد الذاتي وأعتذر لك إذا زعلت مني ولك العتبى حتى ترضى ولاتجعل لحظة غضب تفقدني أعز إنسان وأنا أعرفك معرفة مساجد وحلقات قرأن وجلسات ذكر لاتجعل الشيطان يدخل بيننا ويصطاد في الماء العكر ولا نريد أن نكون نموذج لإنسان وادي شعير انظر ماذا جلبت الخلافات لهم جعلتنا أكثر القرى تخلفاً وانحطاطاً فنحن نريد خلق جيل جديد تسوده روح الأخوة والتعاون ونبذ الفرقة وليكن هذا المنتدى ولادة تلك الروح وبذرة لتنمية وادي شعير وهذا ماجاء في رسالتي الى هشام التي عتبت فيها على أهل القرية بالرغم من إنها جات شديدة اللهجة لكن في نظري الموقف يتطلب وشكراً لبنت الأخت مي عمر محمد الأمين على هذه الصرخة التي قد تجد من يصغي لهاء وأكرر لكل رواد المنتدى لابد من دفع مبالغ إشتراك شهرياً بمبلغ رمزي وتكوين لجنة من المنتدى لمتابعة قضاياء القرية وبدون اشتراك ودفع وتكليف أشخاص في الداخل لمتابعة المشاكل ورفع تصورهم للمشكلة وكيفية حلها وهل الإشتراك يكفي ولا نحتاج لمزيد من يد العون من اهل القرية الذين ليسو بأعضاء في المنتدى لايمكن أن نقدم لوادي شعير شيئاً يسيراً ولا تنمية منشودة.